| 読書ノート / 中近世史 |
| 2014/11/15 |
| 天下統一と朝鮮侵略：織田・豊臣政権の実像（講談社学術文庫） | ||
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編・著者 | 藤木久志/著 |
| 出版社 | 講談社 | |
| 出版年月 | 2005/10/10 | |
| ページ数 | 472 | |
| 判型 | A4 | |
| 税別定価 | 1350円 | |
出版社の説明によると、本書は「1975年に小学館より刊行された、『日本の歴史』第15巻『織田・豊臣政権』を底本とした」ということです。デジタル大辞泉によると、底本（ていほん）とは「写本や複製本の原本。また、翻訳・校訂・注釈などの際、よりどころとする本。そこほん」ということですが、ここでは、絶版になった『織田・豊臣政権』を文庫本として復刻（あるいは加筆）するという意味のようです。
著者は、この本の性格を次のように説明しています。
| ……いま織田・豊臣政権をめぐる研究者たちの関心の焦点もまた、中世国家が解体し幕藩制国家がつくりだされてくる、この統一政権の成立を、一向一揆・大陸侵略との深い関連のなかで追究しようという点に、ようやく集中しはじめている。 ……これまでの豊かな信長・秀吉論や安土・桃山文化論にも学びながら、やはりまさにこの天正四年を画期とする石山戦争から朝鮮侵略へという、ひと筋にだけすべてを託して、織田・豊臣政権の軌跡をたどってみることにしたいと思う。 一向一揆と統一権力、統一と侵略。それは、西ヨーロッパ植民帝国の進出も加えて、激動する東アジア世界のなかの民衆にとって、何であったのであろうか。 その波動と底流を、統一され侵略されたものの側からひたすら見すえていくことを、本書の、ただ一つのたいせつな課題としよう。 |
本書前半部の信長時代は、一向一揆と石山戦争を軸に話は展開し、桶狭間の戦いや姉川の合戦、長篠の戦いなどにはほとんど触れていません。
それは、著者の関心が、信長の支配体制の分析にあり、その確立は、一向宗の寺内（寺や道場を中心に発達し、治外法権的な特権を持った集落）解体とその背後にある石山本願寺権力の壊滅にあると見ているからだと思われます。
桶狭間の戦い（1560年）から美濃制覇（1567年）、入洛（1568年）、姉川の合戦（1570年）を経て、畿内まで勢力を拡大しますが、石山戦争（1570〜1580年）の間、石山本願寺と連携した包囲網と各地の一向一揆に悩まされますから、信長の支配体制の確立は宗教勢力との争いであったともいえます。
また、著者は、楽市楽座の狙いは、寺内の解体と「一向一揆の流通路（大阪通路）の破砕」にあったと見ていますが、信長の政策をそこまで一向一揆対策に還元してよいのかなという気もします。
本書後半部の秀吉時代は、国替えと太閤検地による支配体制の強化と朝鮮侵略への動員体制の完成を軸に展開します。
寺内解体、国替え、検地は信長時代に始まっていますが、秀吉はそれを全国規模で完成したものといえます。検地は豊臣政権の吏僚（石田三成、増田長盛、大谷吉継ら）が乗り込んで、各地の生産力を確認し石高に換算するものですから、それにより各大名の経済力を把握し、島津討伐、小田原攻め、朝鮮侵略の軍役の基礎とすることができます。
一方で、検地により、農地の生産力を確実に把握することができますから、領主の直接的支配力は高まり、相次ぐ軍役と重なって年貢取立ては厳しさを増し、一揆や逃散が相次ぐこととなります。
秀吉の朝鮮侵略のきっかけについて、著者は次のように述べています（193ページ）。信長がどれだけ具体的に中国侵略を計画していたのか疑問も感じますが、秀吉の大陸侵略は信長の意志を受け継いだものということでしょうか。それにしても、「日本の中世国家が、東アジア世界のなかで中国の権威と深くむすびついてなりたっていたという、史的背景にかかわるものであった」というのはよく分からない表現です。
| 信長は、「日本六十六ヵ国の絶対君主となった暁には、一大艦隊を編成してシナを武力で征服し、諸国をみずからの子息たちに分かちあたえる」（『回想の織田信長』）という考えをいだいていた。信長のなかで、中世国家の解体を果たして、「天下」を完成させることと、中国を侵略することとは、疑いもなくわかちがたい課題としてとらえられはじめていた、といわなければならない。 それは、日本の中世国家が、東アジア世界のなかで中国の権威と深くむすびついてなりたっていたという、史的背景にかかわるものであった。その課題も夢も、すべて、秀吉にうけつがれていくことになる。 |
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……フロイスの報告は、それを関白就任の翌春のこととしているが、それがはじめて公表されたのは、じつに秀吉が関白となった直後のことであった。 秀吉、日本国のことは申すに及ばず、唐国まで仰せつけられ候こころに候。 この一文は秀吉直臣の一柳市介にあてた九月三日（年号なし）付の朱印状の一部だが、この趣旨はフロイスの報告とほとんど一致する。朱印状といえば私信ではなく、その信頼度と公式な性格からいっても、これは秀吉の唐国つまり中国大陸（当時は明王朝）侵略計画の公表ないしは宣言として、そのもつ意味は重い。 |
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四月、毛利輝元に対して九州出動の態勢づくりを指令した朱印状ー四ヵ条のなかで、すでに「高麗（こうらい）御渡海事」というーヵ条を明記していたし、六月、対馬（つしま）の宗（そう）氏にあてた返信でも、 日本の地は東国まで掌中に収め天下は静謐（せいひつ）となった。こんどは、筑紫（ちくし）を見物しながら、九州に軍を動かすつもりである。そのついでに、高麗国へも人数（軍勢）を派遣しよう。そのおりには、忠節を期待する。 と語り、九州動員はほんの見物で、軍を動かすのは高麗（朝鮮）が目的だと公言した。さらに二ヵ月後の八月五日には、諸大名に九州動員令を発しながら、これまた「唐国までもと、征服計画を考えてきたが、島津の反逆をたたきつぶすこの時を好機として、侵略態勢をつくりあげよう」と、まるで島津討伐は眼中になく、目ざすは唐国たといわんばかりの宣伝を行なっていた。一連の侵略宣言の文書は、いつも軍事動員の強化、つまり国内統一の過程と深い関連をもって語られていた。 |
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……本書のはじめにみた孫一や与一のような、村々の中世名主たちを、小者から侍へ、大身の大名へととりたてていく過程。そこに、南部信直はじつに鋭く秀吉軍団の「からくり」をみてとっていたのだが、そうした領主階級の結集がすすみ、秀吉の「日本の治」のかたちづくられる過程が、じつは「唐国まで」という大陸侵略への道とわかちがたくむすびついていた、という「からくり」のもっとも深奥にある核心まで、はたして信直は見ぬいていたかどうか。 |